嘉祥縣博麟石業有限公司產品包含·╃│✘:村莊石門樓·↟、農村牌坊·↟、人物石雕·↟、石雕麒麟·↟、石欄杆·↟、石涼亭·↟、石牌坊·↟、石牌樓·↟、石橋欄杆等中西建築石雕·↟、中外古今人物石雕·↟、動物石雕·↟、現代城市景觀石雕·↟、石雕板材等幾大商品系列│☁•☁。
牌樓自古以來在我們的心中都是一種非常受歡迎的建築物✘☁╃,在旅遊景區石牌坊·↟、村莊大門樣式石牌坊·↟、寺院山門牌坊✘☁╃,而且在祠堂✘☁╃,墓地當中石牌樓使用也極為廣泛│☁•☁。因為在我們的傳統觀念當中死者同樣具有生命✘☁╃,只不過他們是生活在另一個世界當中✘☁╃,而在墓地建造牌樓就有一種對亡者尊敬的意味在其中✘☁╃,因此墓地牌樓的使用在近些年變得更加的廣泛了│☁•☁。
因為石牌坊·↟、牌樓具有一種像功德碑一樣的作用✘☁╃,在古代只有有名望的鄉里才會有資格建築牌樓✘☁╃,所以在一定的意義上來說這是一種地位的象徵│☁•☁。而現在✘☁╃,雖然等級制度已不復存在✘☁╃,但是牌樓帶給我們的美感卻從未消失過✘☁╃,因此更多的人開始仿古建造石牌坊·↟、牌樓✘☁╃,其中很多都是被用在墓地方面│☁•☁。而它能夠在墓地上面這麼受歡迎Zui主要的也是受到了古代文化的薰陶│☁•☁。在我國能夠發現的Zui早的墓地牌樓就是位於十三陵的牌樓了✘☁╃,因為作為王族陵墓的建築群✘☁╃,所以在其實上面更勝一籌✘☁╃,而且選擇的材料也是經過精挑細選✘☁╃,因此陵墓的牌樓在整體上面氣勢渾厚✘☁╃,對於墓地的裝飾也起到了非常大的作用│☁•☁。
甚至到了民國的時候✘☁╃,墓地牌樓·↟、祠堂石牌坊依然是一種身份和地位的象徵✘☁╃,以至於現在越來越多的人開始模仿✘☁╃,希望死者在另一個世界當中也能夠高人一等│☁•☁。所以經過逐漸的發展也就開闢了一條牌樓在墓地中的文化現象│☁•☁。縱觀國內的眾多用作陵墓的地方✘☁╃,都會豎起一座牌樓✘☁╃,對於當地人而言這顯然就不僅僅是一種地域標誌了✘☁╃,它所包含更多的是一種對美好生活的追求│☁•☁。同樣✘☁╃,像街頭的石牌坊·↟、牌樓一樣✘☁╃,它們也可以具備一些獨特的藝術造型在裡面✘☁╃,有些甚至在工藝方面要遠遠的超出那些王室陵墓呢✘☁╃,所以無論在在作用方面✘☁╃,還是藝術方面的價值都是十分重大的│☁•☁。
先說樣式基本沒甚區別✘☁╃,村莊大門樣式也可以作為祠堂·↟、墓地石牌樓使用✘☁╃,再就是雕刻圖案✘☁╃,像龍鳳浮雕基本都通用✘☁╃,樣式·↟、浮雕基本相同✘☁╃,區別主要在尺寸✘☁╃,景區大門牌坊·↟、村莊石牌坊·↟、寺院山門這些石牌坊尺寸主要選的是陽宅吉祥尺寸✘☁╃,墓地石牌樓·↟、祠堂石牌坊選的是陰宅吉祥尺寸✘☁╃,這個要注意✘☁╃,也是Zui主要的✘☁╃,切記│☁•☁。
祠堂石牌坊一般都依據場地背山的情形修建✘☁╃,將祠堂或者墓地後面沿山繼續抬升✘☁╃,形成遠觀·↟、拍照都是古代風水長說的背山環水✘☁╃,靠山的環境太少了✘☁╃,有的墓地或者祠堂都是人工修建的靠山✘☁╃,再加上吉祥的石牌坊✘☁╃,可以吸納吉祥之氣│☁•☁。並透過對牌坊形象的抽象與提煉✘☁╃,提取牌坊景觀吉祥寓意✘☁╃,融入到墓地·↟、祠堂牌坊設計中✘☁╃,形成有效的二次吉祥作用│☁•☁。賦予了墓地·↟、祠堂特定的文化內涵✘☁╃,表達了牌坊吉祥的景觀特色與文化脈絡✘☁╃,並增加了場所的趣味性│☁•☁。
除了作為街道✘☁╃,鄉鎮的一種標誌或者說是企業等公共場合的美化式建築物之外✘☁╃,墓地也當然就是剩下的Zui佳選擇地點了│☁•☁。因為按照傳統的說法就是墓地的選擇要看風水✘☁╃,這不僅關係到死者在另一個世界中過得怎樣✘☁╃,而且對於整個家族的興旺有更大的關聯│☁•☁。所以✘☁╃,在我們的心目當中✘☁╃,墓地同樣是一個非常重要的地方✘☁╃,墓地石牌坊·↟、牌樓恰恰就是一種繁榮的象徵✘☁╃,能夠幫助改善風水✘☁╃,用在那裡再好不過了│☁•☁。
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